داستان زندگی من نیز چنین ا ست
داستان شما چطو ر ؟؟واین سر یال پی در پی در بالای یکدیگر نبشته میشود
قسمت چها رم وتفعل امروز
بر سر آنم که گر زدست بر آید** دست بکاری زنم که غصه سر آ ید
خلوت دل نیست جای صحبت اضداد ** دیو چو بیرون رود فرشته در آ ید
صحبت حکام صحبت شب یلدا ست** نور زخورشید جوی بو که در آ ید
بر در ارباب بی مروت دنیا ** چند نشینی که خواجه کی بدر آ ید
این داستان زندگی من در عین حال هر قسمتش تحقیقی میباشد از تاریخ تمدن ایران
از ما جراهای زندگی من بعد از 1320 آنچه در خا طرم مانده است در پی آن نبا شید که بسیاری از خصو صیات جوانی خودم را که بر هرجوانی میگذرد واغلب مشابه یکدیگر است بنویسم البته
بعضی از این ماجرا های جوانی را بعنوان چاشنی داستان زندگی ام در جای های مربوطه خواهم نبشت ولی در نظر داشته باشیم موج سوم الکترو نیک مخصو صاٌ در اینتر نیت هدفش اعطلای انسان برای آن پایه از شعور اعلای حاکم بر کا ئنات طر راحی شده است که با ور کنیم ما انسان ها روح کا ئنات هستیم نه جسد پرداخت شده از عا لم خاک که فانی وقابل تر کیب در موجودات دیکر هستیم و ما را هست عقل وخرد در قالب تن ونجو ئیم مطبخ ها برای تن مان چون حضرت شاه/؟؟/
بله منهم مانند همه انسان ها در قالب تنم آ رزوهای جوانی بسیار داشتم وبرای رسیدن باین آرزوها تخیل وتفکر بسیار هم داشتم وماتنند همه گان خصو صاٌ برای جفتی که عاشقش باشم همه گونه تلاشی نمودم ومانند داستان آدم ابو البشر از میوه های ممنوعه هم خوردم وباصطلاح در بهشت تن زندگی ها کردم ولی خوشبختانه که نمی توانم بگویم تربیتم بود ویا اصااصا لت خانواده ام بود ویا شانسم بود بهر طریق خواسته های تنم را معقولانه عمل نمودم چون نمی خواهم مانند حافظ ادعا نمایم که من ملک بودم نه از عالم خاک آ دم آ ورد در این دیر خراب آ بادم
واقعیت را بخواهید من از کودکی تا به ا مروز معتقد بوده وهستم که خداوند کره زمین را در همه جایش بصورت یک نواخت و هم شکل بصورت بهشت و جهنم حلوه کر ساخته است که هردو ی اینها یک منشع اولیه دارند در مثل اگر شما طلا وثروت را برای کسب قدرت وآ برو وحیثیت دوست داشته باشید و برای آن تلاش کنید مسلما وبدون تعارف شما خودرا گول میزنید ودر برا برخدا ناسپاس هستید که در عربی در مقابل ناسپاسی کافری میباشد وصد در صد جهنمی بوجود می آ ورید که خود ودیگران را در آتش آن میسوزانید
واگر طلا وثر وت را برای این میخواهید که کسب معیشت خود بقدر استعداد واستحقا قتان ببنما ئیدوخودرا صندوقدار نعمات خداو ند بدانید که بشما آن شرافت را داده که بهر کجا که خوا هی بخر ا می وشب را بیا رامی وروزرا چون شمع بیفروزی وجون پروانه بال و پر را در راه عشق بسوزانی وچون نی برای آرامش مردم بنوازی وچون برق بشتابی وچون ابر برهمه نقاط سر را هت بدو ن خودی ونا خودی بباری و چون پا رسا دست و دیده نگاهدا ری وچون گل نیک ببو ئی وچون بلبل در فصاحت کلام نغمه سرائی نمائی وچون شکر کام دیگران را شیرین گردانی وچون نمک ملاحت بخش دل های مردم گردی وچون ماه مستی ومخموری و بیخبری از شیاطین را برای دل های شوریده به ار مغان آ وری
مطمعن باش که خودرا در بهشت خدا دراین کره خاک جای داده ئی ومطمعن باش که در یک قیام بعدی از مفارقت با جسدت بزودی باز بر خواهی گشت واین بار باز نغمه سرای دلهای شوریده هم نوعان خود خوا هی شد
بله من باین هاکه نبشتم از کودکی همزادم بود وبدان آموخته شده بودم این هم از جلوه های آفرینش خداوند است که گه گاهی بعضی ها چون من گذشته های دور را در ضمیر باطن خود داریم ودر هر نشعه از نشعه های زندکی میدانیم که چه راز ها ئی در طبیعت بشر نهفته است میخوانیم و میگوئیم مینویسیم و میرویم که ذاتا خدا وند این صفت را ارزانی داشته که بگوئیم ما سمیعیم و بصیریم وخوشیم برخلاف مولانا باشما همگی محرمان خموش نیستیم وچون آب ذلال در جوی بارهای زنگی روانیم وجون عطر بید مشک مشام شمارا آرامش میدهیم ودر بند آن نیستیم که کسی بشنود یا نشنود انشا الله که اگثریت مردم ما نیز این چنین باشند
بله من در چنین روحیه پا بعرثه وجود بهشت در سرزمین مقدس ایران دیده به جهان گوشودم وبعد ازشهریور 1320 عیناٌ بهشت وجهنم خدارا د رکنا هم در این سرزمین رنجور از نامردمی ها مشاهده نمودم که چگونه بهشت وجهنم خدارا در بر دارد وآنچه مرا امید وار نموده که از دست دیو وشیطان نا امیدی ها در هراس نباشم میبینم که بهشت خدا در این سرزمین در حال کسترش است چون دانش وفهم وشعور مردم ایران زمین در حال گستر ش است اما واما مشا هده میکنم این روش نیک در حال گسترش حرکتش بسیار کند وبطی میباشد ومارا در کار محاربه در جنگ مابین انسانیت ودیو ود د .. شکننده نموده است چون متاسفانه در تمام شئون زندگی اهل تقلید هستیم نه ا هل تحقیق این مثل عامیانه میان تمام خانواده ها رسوخ کامل دارد که نگاه بدست ننه کن مثل ننه غربیله کن
حتی باصطلاح شاعر وعارف نمای ما سروده کبوتر با کبوتر باز با باز کند همجنس با هم جنس پرواز البته این نوع اشعار در یکجایش تفکر خوب دارد که مربوط میشود به مردم اهل تحقیق ودر جای دیگرش برداشت بسیار غلط دارد که مربوط میگردد به مردم اهل تقلید اهل تحقیق میگوینداگر اتحاد با مردم اهل صلح و صفا باشد باز های زندگی مجبورند با لاشه خو اری زندگی کنندیعنی از فضولات با قیمانده ال تحقیق ولی اگر تفکر اهل تقلید این باشد که ای کبوتر دست آموز عادت کرده در زندان تقلید تورا چه رسد باینکه تقلید باز ها کنی ودر آ سمان جولان دهی برو در فکر قفس خود وارباب خود باش نتیجه آن خواهد شد که سینه های نرم تو آ ماج چنگال ومنقار عقا بان روز گار میگردد
ومیبینی که مرغان اهل تحقیق جمعی پرواز کننده کمتر از عقابان صدمه میخورند وجمعیتشان هزاران بار بیشتر از کبوتر صفتان است که خودرا گر فتار تقلید از بد روز گار نموده اند
ومنهم با چنین تفکر اتی اهل تحقیق شدم ودر سالهای 27 و 28 موجی از تفکرات ا لکترو نیکی در میان جامعه ما بوجود آمد که هدف این موج ایجاد برنامه ریزی باصطلاح مادری کلان برای ترقی وتعالی ملت ایران بود در آن زمان در میان دوسه بانکی که از عهد مشرو طیت بصورت نیم بند با حدف نزول خواری و تسعیری بود یکی هم بانک صنعتی ومعدنی ایران بودکه هدف بسیار ممتازی داشت که سی چهل کارخانه دست دوم مانند صابون پزی وکمپوت سازی وقند ونوغان ( ابریشم) و نساجی ما زندران را ا داره میکرد که عنوانش بود کار خانجات دولتی که سر مایه اصلی آن را از بوجه دولت برای املا ک رضا شاه پهلوی تاٌ مین مینمودو دو نفر از دائی های من بنام های مهندس محمد باقر نیو اداره کنند ه کارخانجات شمال این بانک بود ودائی دیگرم از پایه گذاران در حقیقت پدر صنعت قند ایران بنام مهندس علی نیو که با دوستانس مانند مهندس ساتور ومهنس درویش خدمات بر جسته ئی در صنعت قند ایران می نمودند ومنهم در پرتو حرکت این دو دائی بسیار عزیزم مشتاق این بر نامه ریزی شدم وجر یان امر این بود
که عده ئی از روشن فکران عاشق اعتلای وطن بدین نتیجه رسیده بودند که ایران در این مسابقه دانش و فر هنگ احتیاج به برنامه ریزی بنیادین دارد که برای همیشه پا یدار باقی بماند واین ساز مان برنامه نویسی وبرنامه ریزی مستقل از مجالس قانون گذاری وهیئت وزیران باشد وکار خانجات منصوب بدولت وهمچنین انحصارات وارداتی کا لارادر کنف یدی خود قرار دهد وبا دعوت از اندیشمندان وبرنامه ریزان مستقل جهان کتاب های برنامه ریزی صنعتی وعلمی وشهر سازی و خانه سازی بنویسند وسا ز مان برنامه با شراکت بخش های خصوصی شرکت ها ئی از هر نظر اقتصسادی بصورت نمونه بوجود آورد وبوجه های بعدی آنرا از محل سود های این شرکت ها پرداخت نماید بصو رتیکه الگوی لازم الا جرا برای ارگان های دو لتی بشود وفقط دولت در تامین امنیت واداره اجتماعی ملت از هر ردیف دخا لت نماید ودراین امر برنامه ریزی ....دادکستری ایران فعال مایشاع باشد وبازرس قانونی هر شرکت عملا کار دادستانی وباز پرسی را داشته باشد و پرونده های تخلف را بدادگاه های مربوطه بفرستد
ادامه در هفته بعد
